مقدمه:
«جریان تحریف»، پیشینهای به درازای تاریخ بشر دارد. هرکجا جبهه حق و اهلش، برای تحقق اهدافشان بکوشد، جبهه باطل اگر نتواند آنها را از صحنه خارج کند، دست به تحریف میزند و به تعبیر قرآن کریم: «وَ ما أَرسَلْنا مِن قَبلِکَ مِن رَسُولٍ وَ لا نَبِیٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّیْطانُ فی أُمنِیَّتِه؛ و پیش از تو هیچ پیامبر و نبیّ را نفرستادیم مگرآنکه هرگاه آرزو میکرد (و تحقق اهداف و آرمانهای الهی را دنبال میکرد)، شیطان در (مسیر تحقق) آرزو (و هدف و آرمان) او دخالت میکرد.»(۱) این سنت تاریخی، در گستره زمان امتداد یافته و هماکنون نیز جاری است. ازاینرو، برای «بصیرت» یافتن در مقابله با تحریف، باید در هر عصر، مصداقهای در معرض خطر تحریف را شناخت.
در ادامه، به مهمترین موارد تحریف از دیدگاه امامین انقلاب اشاره میشود.
۱) اسلام ناب
در طول تاریخ اسلام، مهمترین امر در معرض تحریف توسط طاغوتهای زمانه، خود اسلام و حقیقت اصیل و نابش بوده است. امام(ره) با هوشیاری و ابداع کلیدواژههایی مانند: «اسلام آن طورکه هست»، «اسلام ناب» و «اسلام آمریکایی»، نسبت به تحریف حقیقت اسلام هشدار داده و روشنگری کردند. بهاختصار، اسلام ناب عنوانی برای اشاره به دین خاتم با همه ابعاد فردی، اجتماعی، سیاسی حکومتی، تمدنی و اخرویاش است که تنها در این صورت، انسان و جامعه به نهایت کمال و سعادت ممکنش میرسد.(۲) هر تنزلی از این معنا نوعی تحریف محسوب میشود. ازاینرو، امام(ره) میفرمایند: «…[یهود، استعمار و عواملشان] به وسایل مختلف بر ضد اسلام تبلیغ و دسیسه کردند. مبلغینى که در حوزههاى روحانیت درست کردند و عمالی که در دانشگاهها و مؤسسات تبلیغات دولتى یا بنگاههاى انتشاراتى داشتند و مستشرقینى که در خدمت دولتهاى استعمارگر هستند، همه دست به دست هم دادند و در تحریف حقایق اسلام کار کردند… براى اینکه خاصیت انقلابى و حیاتى اسلام را از آن بگیرند و نگذارند مسلمانان در کوشش و جنبش و نهضت باشند…؛ حکومتى به وجود بیاورند که سعادتشان را تأمین کند؛ چنان زندگى داشته باشند که در شأن انسان است. مثلاً تبلیغ کردند که اسلام دین جامعى نیست؛ دین زندگى نیست؛ براى جامعه، نظامات و قوانین ندارد؛ طرز حکومت و قوانین حکومتى نیاورده است. اسلام فقط احکام حیض و نفاس است. اخلاقیاتى هم دارد؛ اما راجع به زندگى و اداره جامعه چیزى ندارد. تبلیغات سوء آنها متأسفانه مؤثر واقع شده است… چنانچه کسى بخواهد اسلام را آنطورکه هست معرفى کند، مردم به این زودیها باورشان نمىآید؛ بلکه عمال استعمار در حوزهها هیاهو و جنجال بهپا مىکنند.»(۳)
و بهتعبیر رهبر معظم انقلاب:
«اصلیترین نقطه در مبانی امام مسئله اسلام ناب محمدی است؛ یعنی اسلام ظلمستیز، عدالتخواه، مجاهد، طرفدار محرومان و مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان. در مقابل این اسلام، امام اصطلاح اسلام آمریکایی را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد؛ یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بیتفاوت در مقابل ظلم و زیادهخواهی، اسلام بیتفاوت در مقابل دستاندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه اینها میسازد.»(۴)
۲) انقلاب اسلامی
انقلاب اسلامی نیز چون دنباله نهضت توحیدگستری پیامبران و امتداد اسلام ناب محمدی«ص» بود، از همان ابتدای جرقه خوردن تا کنون، در معرض خطر انواع تحریف بود و به فرموده امام خمینی«ره»:
«…ما که هنوز در قید حیات هستیم و مسائل جارى ایران را که در پیش چشم همه ما به روشنى اتفاق افتاده است دنبال مىکنیم، فرصتطلبان و منفعتپیشگانى را مىبینیم که با قلم و بیان بدون هراس از هرگونه رسوایى…، نهضت اسلامى را برخلاف واقع جلوه مىدهند…، شکى نیست که این نوشتجات بىاساس به اسم تاریخ در نسلهاى آینده آثار بسیار ناگوارى دارد… درست آنچه را امروز براى ما روشن و واضح است براى نسلهاى آینده مبهم مىباشد…»(۵)
منحرف کردن مردم از اصول و آرمان های انقلاب؛ بهویژه مقاومت در برابر طاغوتهای زمانه و استعمار، ازجمله مصادیق تحریف حقیقت انقلاب است. به فرمایش مقام معظم رهبری:
«از اول انقلاب، خط ثابت دشمن همین بود…که به مردم ایران بگویند… با گسستن پیوندی که بین ایران استعماری دوران پهلوی با آمریکا بود، پدر ملت ایران درآمده… اوضاع را بد جلوه میدهند، با صدها زبان، با صدها وسیله… برای این…که روحیه مردم تضعیف بشود… در داخل هم کسانی همین حرفهای آنها را تکرار میکنند… آدرس دادنشان این جوری است که میگویند اگر میخواهید تحریم برطرف بشود، در مقابل آمریکا کوتاه بیایید. خلاصه حرف این است که… باید ایستادگی نکنید.»(۶)
۳) مکتب امام
مکتب امام از دیگر اهداف مهم جریان تحریف است. امام(ره) خود نسبت بدین امر هشدار دادند: «معالأسف درحالى که من زنده هستم بسیارى از مطالب که از طرف بعض اشخاص یا بعض گروهها در نوشتار و گفتارها به من نسبت مىدهند، برخلاف واقع است. امروز کتابها و رسالههاى فراوانى چاپ یا در دست چاپ است که عامداً یا اشتباهاً براى دروغپردازى و تاریخسازى بنا شده است…».(۷)
مقام معظم رهبری نیز بارها نسبت به تحریف مکتب امام هشدار دادهاند؛ مانند:…:
«تحریف شخصیتها به این است که ارکان اصلی شخصیت آن انسان بزرگ، یا مجهول بماند، یا غلط معنا شود، یا بهصورت انحرافی و سطحی معنا شود… شخصیتی که الگو است، امام و پیشواست…، اگر تحریف شود زیان بزرگی بهوجود خواهد آمد. امام را نباید بهعنوان صرفاً یک شخصیت محترم تاریخی مورد توجه قرار داد؛ بعضی اینجور میخواهند… امام مظهر عینی حرکت عظیمی است که ملت ایران آغاز کرد و تاریخ خود را متحول کرد؛ امام بنیانگزار یک مکتب فکری و سیاسی و اجتماعی است… اگر راه امام را گم کنیم یا فراموش کنیم یا خدای نکرده عمداً به کنار بگذاریم، ملت ایران سیلی خواهد خورد… خطر تحریف امام بهعنوان یک هشدار باید در گوش و چشم مسئولان کشور، صاحبنظران فکری انقلاب، شاگردان قدیمی امام، کسانیکه علاقه به این راه دارند و عموم جوانان، فرزانگان، دانشگاهیان، حوزویان تلقی بشود.»(۸)
۴) ولایت
ولایت، امتداد توحید است. بریدن ولایت از جنبه اجرایی یا سیاسی- حکومتیاش؛ ازجمله «ولایت فقیه»، از بزرگترین تحریفهای آن است: «از روز اول تا امروز؛ بهخصوص بعد از تشکیل نظام جمهوری اسلامی، در معنای ولایت تحریف کردند؛ بهدروغ، ولایت را چیزی غیر از آنچه که هست معرفی کردند… آدمهای نام و نشاندار، این[ها] را صریحاً در کتابها و مطبوعاتشان نوشتند! دروغ محض، تهمت به اسلام، تهمت به ولایت!(۹)»(۱۰)
۵) نهضت حسینی(ع)
نهضت امام حسین(ع) و امتدادهایش؛ مانند «اربعین»، به دلیل نشانگر اسلام راستین و محرک آزادگان بودن، از مهمترین اغراض جریان تحریف بوده و هست:
«…حسین بن علی میتواند دنیا را نجات دهد؛ بهشرط آنکه با تحریف، چهره او را مغشوش نکنند. نگذارید مفاهیم و کارهای تحریفآمیز و غلط، چشمها و دلها را از چهره مبارک و منور سیّدالشهدا(ع) منحرف کند…(۱۱). برخی در دنیا بهدنبال محو یا تحریف پدیده نورانی اربعین هستند.»(۱۲)
۶) مهدویت و انتظار
انتظار، عامل پیشبرنده و بنبستشکن شیعه در طول تاریخ بوده و بدینجهت، هدف تیر تحریفها است:
«بعضیها انتظار فرج را به این مىدانند که در مسجد، حسینیه و منزل بنشینند و دعا کنند… دسته دیگرى مىگفتند این است که ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان و بر ملتها چه مىگذرد… ما تکلیفهاى خودمان را عمل مىکنیم. براى جلوگیرى از این امور هم خود حضرت بیایند انشاءالله درست مىکنند؛… دستهاى مىگفتند… باید عالم پُر[از] معصیت بشود تا حضرت بیاید… دستهاى از این بالاتر… مىگفتند باید دامن زد به گناهها تا دنیا پر از جور و ظلم بشود. دسته دیگر مىگفتند که هر حکومتى اگر در زمان غیبت محقق بشود این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. این جمعیت بعضیشان بازیگرند و بعضیشان نادان. اما مسئله این است که دست سیاست درکار بوده…براى چاپیدن اینها و براى از بین بردن عزت مسلمین.»(۱۳)
و بهتعبیر مقام معظم رهبری:
«…نفس انتظار و امید، به انسان جرئت اقدام و حرکت و نیرو میبخشد. دشمنان تفکر و اعتقاد به مهدویت که این اندیشه را به زیان خود میدانند همواره تلاش کردهاند تا آن را از اذهان مردم بزدایند و یا مفاهیم اعتقاد به مهدویت را تحریف کنند.»(۱۴)
۷) دفاع مقدس
«مسئله دفاع مقدس یک پدیده عقلایی و یکی از عقلانیترین حرکات ملت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود… در باب دفاع مقدس کوتاهی کردهایم… کارهای بسیار خوب و کارهای بسیار باارزشی… انجام گرفته، اما در عین حال کم است…؛ چون تحریف در کمین است… دست تحریف، این بخش پردرخشش تاریخ ما را ممکن است مخدوش کند.»(۱۵)
۸) حوزه و روحانیت
تحریف هویت صنفی و اهداف روحانیت، از مهمترین مسائل مورد اهتمام تاریخی دشمنان دین و استکبار است:
«…در شروع مبارزات اسلامى… عدهاى مقدسنماى واپسگرا همه چیز را حرام مىدانستند.. .خوندلى که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهاى دیگران نخورده است. وقتى شعار جدایى دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرقشدن در احکام فردى و عبادى شد…، حماقت روحانى در معاشرت با مردم فضیلت شد… یاد گرفتن زبان خارجى، کفر و فلسفه و عرفان، گناه و شرک بهشمار مىرفت… پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه مقدسمآبى و دینفروشى عوض شده است… همه اینها نتیجه نفوذ بیگانگان در جایگاه و در فرهنگ حوزه است…»(۱۶)
۹) تاریخ، حقایق تاریخی و وقایع جاری
افزون بر اهمیت ذاتی و فواید توجه به تاریخ، کمرنگ شدن «حافظه تاریخی» یک ملت نیز ازجمله اموری است که زمینه تحریف حقایق تاریخی (و حتی وقایع جاری روزمره) و درنتیجه، تحریف «هویت تاریخی» آنها را فراهم میکند:
«از راههای فریب و اغواگری، تحریف تاریخ است که امروز متأسفانه این کار بهوفور صورت میگیرد.(۱۷) آن کسانی که… سعی کردند ملتها را تصرف کنند و سرنوشت آنها را بهدست گیرند، یکی از کارهایشان قطع رابطه این ملتها با گذشتهشان بود.(۱۸) با انگیزهای قوی، تحریف و دروغپردازی درباره گذشته و حتی زمان حال را دنبال میکنند و از پول و همه ابزارها برای آن بهره میگیرند؛ بیانیه گام دوم»(۱۹)
راهبرد مقابله با تحریف
به اختصار، یکی از راهبردهای مقابله، جهاد برای تبیین حقایق در زمینههای یادشده و گفتمانسازی برای آنها در سطوح مختلف جامعه است:
«…باید آنچه را حقیقت است، بارها و بارها و هزاران بار بگوییم؛(۲۰) اگر یک حقیقتی بارها تکرار نشود و با جزئیات و خصوصیات ذکر نشود، گمان تحریف این حقیقت بهمرور وجود دارد…؛(۲۱) که اگر جریان تحریف شکست بخورد، جریان تحریم قطعاً شکست خواهد خورد؛ زیراکه عرصه، عرصه جنگ ارادههاست. وقتی جریان تحریف شکست خورد و اراده ملت ایران همچنان قوی و مستحکم باقی ماند، قطعاً بر اراده دشمن فائق میآید و پیروز خواهد شد.»(۲۲)
پینوشتها:
- حج، آیه ۵۲٫
- رهبر معظم انقلاب: «اسلام ناب، اسلامی است که همهجانبه است…» (۱۴/۳/۱۳۹۵)
- امام خمینی، ولایت فقیه (حکومت اسلامى)، ص۱۰-۱۱٫ همچنین: صحیفه امام، ج۴، ص۱۶-۱۸و۱۹۰-۱۹۱- ج۶، ص۴۰-۴۵ و۲۸۶-۲۸۷- ج۱۱، ص۴۶۲-۴۶۳٫
- ۱۴/۳/۱۳۸۹٫
- صحیفه امام، ج۳، ص۴۳۴٫
- صحیفه امام، ج۱۷، ص۳۴۳٫ همچنین، همان، ص۲۸۱٫ همچنین: سید حمید روحانی، نهضت امام خمینی، دفتر دوم، ص۱-۴٫
- همچنین، ر.ش بیانات در تاریخهای: ۹/۱۱/۱۳۶۸- ۱۰/۸/۱۳۸۰- ۳/۱۰/۱۳۸۱- ۱۵/۱۱/۱۳۸۱- ۲۵/۶/۱۳۸۹- ۱۹/۱۰/۱۳۹۳٫
- ۱۴/۳/۱۳۹۴همچنین، ر.ش بیانات: ۱۴/۳/۱۳۸۹ و۴/۱۱/۱۳۷۸ و۱۶/۳/۱۳۷۵٫
- ۶/۱/۱۳۷۹٫
- همچنین: ۱۴/۱۱/۱۳۷۶ و۳/۱۲/۱۳۷۷ و…
- ۳/۳/۱۳۷۴٫
- ۳/۹/۱۳۹۵٫
- صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۳-۱۷٫
- ۸/۱۱/۱۳۷۲٫
- ۳۱/۶/۱۳۹۹٫
- صحیفهامام، ج۲۱،ص۲۷۸-۲۹۲٫
- ۲۰/۸/۱۳۸۰٫
- ۲۴/۶/۱۳۷۸٫
- همچنین: بیانات۱۰/۵/۱۳۹۹، ۱۲/۸/۱۳۹۸، ۱/۵/۱۳۹۰، ۱/۱/۱۳۹۱، ۷/۳/۱۳۹۷، ۱۰/۳/۱۳۹۶، ۱۱/۵/۱۳۸۳، ۲۰/۸/۱۳۸۰، ۱۸/۱۱/۱۳۷۱، ۲۲/۴/۱۳۷۱- صحیفه امام، ج۱۹، ص۴۳۳–۴۳۴ – ج۱۲، ص۸۷-۹۰- ج۱۳، ص۴۷۹–۴۸۰- ج۲۱، ص۲۹۶٫
- ۳۱/۶/۱۳۹۹٫
- ۱۴/۳/۱۳۹۶٫
۲۲٫ ۱۰/۵/۱۳۹۹٫