سخنان معصومان عليهم السلام
على معيار حق و باطل
رسول خدا صلى الله عليه وآله :
اَيُّهَا النّاسُ اوُصيكُمْ بِحُبِّ ذى قُرْباها اَخى وَابْنُ عَمّى عَلى بنُ اَبى طالِب , لايُحِبُّهُ اِلاّمُؤْمِنٌ وَ لايُبْغِضُهُ اِلاّ مُنافِق ٌ, مَنْ اَحَبَّهُ فَقَدْ اَحَبَّنى وَ مَنْ اَبْغَضَهُ فَقَدْ اَبْغَضَنى , وَ مَنْ اَبْغَضَنى عَذَّبَهُ اللّه ُ(1).
اى مردم ! سفارش مى كنم شما را به دوستى نزديكانم ; برادر و پسر عمويم على بن ابى طالب , دوست ندارد او را مگر مؤمن , و دشمن ندارد او را مگر منافق , آن كس كه او را دوست بدارد مرا دوست داشته و آن كس كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته و آن كس كه دشمن من باشد خدا او را عذاب خواهد كرد.رسول خدا صلى الله عليه وآله :
اوّل هذه الامّة وروداً على الحوض , اوّلها اسلاماً على بن ابى طالب(2).
اوّلين كس از اين امّت كه وارد بر حوض مى شود, اوّل كسى است كه اسلام آورده يعنى على بن ابى طالب .رسول خدا صلى الله عليه وآله :
قال لفاطمة زوّجتك خير امّتى , اعلمهم علماً وافضلهم حلماً و اوّلهم سلما(3).
( رسول خدا(ص ) فرمود: تزويج كردم تو را به بهترينِ امّتم , در علم از همه داناتر و درحلم از همه بالاتر و در اسلام اوّلين مسلمان است .رسول خدا صلى الله عليه وآله :
اِنّ هذا اوّل من آمن بى , و هو اوّل من يصافحنى يوم القيامة, و هو الصّديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامّة, يفرّق بين الحق والباطل , و هذا يعسوب الدّين(4).
همانا اين , اول كسى است كه به من ايمان آورد و اول كسى است كه روز قيامت با من مصافحه خواهد كرد و اوست صدّيق اكبر, و اين امّت فاروق اين است كه حقّ و باطل را از يكديگر جدا مى كند و اين است يعسوب دين .رسول خدا صلى الله عليه وآله :
لقد صلّت الملائكة علىّ و على على سبع سنين لانّا كنّا نصلّى و ليس معنا أحدٌ يصلّى غيرنا(5).
از ابو ايّوب نقل شده كه گفت : رسول خدا(ص ) فرمود: هفت سال فرشتگان بر من وعلى درود مى فرستادند. زيرا تنها ما بوديم كه نماز مى خوانديم و هيچ كس جز ما نمازنمى خواند.على عليه السلام :
أنا عبدالله و أخو رسول اللّه , و انا الصّديق الاكبر, لايقولها بعدى الاّ كاذب مفترى ولقد صلّيت مع رسول اللّه قبل النّاس بسبع سنين , و انا اوّل من صلّى معه (6).
من بنده خدا و برادر رسول اويم , منم صدّيق اكبر, پس از من جز دروغگوى تهمت زن , ديگر كس آن را نمى گويد, من مدّت هفت سال با رسول خدا(ص ) نمازمى خواندم , و اوّل كسى هستم كه با او به نماز ايستاد.على عليه السلام :
انّ محمّداً صلى الله عليه و آله لمّا دعا الى الايمان باللّه والتوحيد كنّا اهل البيت اوّل من آمن به و صدّق بما جاء به , فلبثنا احوالاً مجرّمة (اى كاملة) و ما يعبد اللّه فى ربع ٍساكنٍ من العرب غيرنا(7).
در نامه اى حضرت به معاويه چنين نوشت : وقتى رسول خدا(ص ) مردم را به ايمان به خدا و توحيد فراخواند ما اهل بيت كسانى بوديم كه به او ايمان آورديم و آنچه راآورده بود تصديق كرديم , ساليانى دراز بر ما گذشت كه در سرزمين هاى مسكون عرب غير از ما كسى خدا را نمى پرستيد.على عليه السلام :
ما أعرف أحداً من هذه الامّة عبداللّه بعد نبيّنا غيرى , عبدت اللّه قبل ان يعبده أحدٌ من هذه الاءمّة…(8).
من كسى از اين امت را كه غير از پيامبر خدا به عبادت خدا پرداخته باشد, جز خودم نمى شناسم , من عبادت كردم خدا را قبل از آن كه كسى از اين امّت او را عبادت كند…امام مجتبى عليه السلام :
انشدكم اللّه ايّها الرهط أتعلمون انّ الّذى شتمتموه منذ اليوم صلّى القبلتين كلتيهما وانت يا معاوية بهما كافر؟ تراها ضلالة و تعبد اللاّت والعزّى غواية, وانشدكم اللّه هل تعلمون انّه بايع البيعتين كلتيهما: بيعة الفتح و بيعة الرضوان وأنت يا معاوية باحداهماكافر و باخرى ناكث . وانشدكم اللّه هل تعلمون انّه اوّل النّاس ايماناً و انّك يا معاوية واباك من المؤلّفة قلوبهم(9).
امام مجتبى عليه السلام در مجلس معاويه خطاب به حضّار مجلس فرمود: شما را به خدا سوگند مى دهم آيا مى دانيد كسى را كه دشنام داديد از اوّلين روز به هر دو قبله نماز گزارده و تو اى معاويه ! آن روز به هر دو كافر بودى , و عمل او را گمراهى مى پنداشتى و لات و عزّى را گمراهانه مى پرستيدى ؟ شما را به خدا سوگند مى دهم آيا مى دانيد كه او در هر دو بيعت , بيعت فتح و بيعت رضوان شركت كرد و تو اى معاويه در يكى از آنها كافر و در ديگرى عهد شكن بودى ؟ شما را به خدا سوگندمى دهم آيا مى دانيد او در دعوت به ايمان به خدا نخستين پاسخ دهنده و تو و پدرت اى معاويه از مؤلّفة قلوبهم بوديد. جمؤلّفة قلوبهم افراد غير مسلمانى بودند كه رسول خدا(ص ) براى نرم كردن دلِ آنها نسبت به اسلام از غنائم و زكوات سهمى به آنهامى داد.امام مجتبى عليه السلام :
فلمّا بعث اللّه محمّداً النبوّة واختاره للرّسالة وانزل عليه كتابه ثمّ امره بالدّعاء الى اللّه ,فكان ابى اوّل من استجاب للّه و لرسوله , و اوّل من آمن و صدّق اللّه و رسوله و قدقال الله فى كتابه المنزل على نبيّه المرسل : افمن كان على بيّنةٍ من ربّه و يتلوه شاهدمنه , فجدّى الذى على بيّنةٍ من ربّه , وابى الّذى يتلوه و هو شاهدٌ منه …(10).
امام مجتبى در ضمن خطبه اى فرمود: وقتى كه محمّد(ص ) به پيامبرى مبعوث گرديد وخداوند او را به رسالت برگزيد و كتابى را بر وى فرو فرستاد سپس او را مأموردعوت به حق كرد. پدرم اوّل كسى بود كه به او ايمان آورد و خدا و رسولش راتصديق كرد و خداوند در كتابى كه بر رسولش نازل نمود فرمايد: افمن كان على بيّنةٍمن ربّه و يتلوه شاهد منه , جدّم رسول خدا متّكى بر بيّنه و دليل خدايى بود و پدرم على كه دنباله رو او بود شاهد و گواهش بود…پى نوشت ها:
1 شرح ابن ابى الحديد, ج 2 ص 451
2 سيرهء زينى دحلان , ج 1 ص 188
3 جمع الجوامع , ج 6 ص 398
4 مجمع الزوايد هيثمى , ج .9 ص 102
5 اسدالغابة, ج 4 ص 18
6 تاريخ طبرى , ج 2 ص 213
7 ابن مزاحم , كتاب صفّين , ص 100
8 خصائص نسايى , ص 3
9 شرح ابن ابى الحديد, ج 2 ص 101
1 ينابيع المودّة, ص 482