ياران امامان
زكريابن آدم قمي
سيد محمد جواد مُهري
«خداوند او را در مورد رحمت خود قرار دهد، چه روزي كه به دنيا آمد و چه روزي
كه از دنيا رفت و چه روزي كه دگربار برانگيخته ميشود. همانا او تمام روزهاي
زندگيش را در عرفان و شناخت حق تعالي ميگذراند و همواره خدا را ياد ميكرد و در
راه خدا صبور و بردبار بود و به آنچه خدا و رسولش دوست داشتيد قيام ميكرد. خدا او
را بيامرزد، از دنيا رفت در حالي كه ايمانش پابرجا بود و هرگز بيعتش را نكول نكرد
و در دين خدا چيزي را عوض ننمودف پس خدايش پاداش دهد، پاداش خواستهاش، و بهترين آرزويشرا
برآورده كند…»[1]
اين سخن والا از امام جواد سلام الله عليه دربارۀ زكريّا بن آدم قمي نقل شده
است و اين ارزندهترين گواه بر صدق و راستي و خلوص و امانت و وفاي به عهد و تقوي و
بردباري و پابرجائي و عرفان و ايمانِ يكي از زبدهترين ياران و ا صحاب امامان عليهم
السلام است. همو كه زندگي خود را صرف در خدمت به امام و پيشوايش حضرت رضا سلام
الله عليه نمود و در يكي از سفرهاي حج، همراه و رفيق حضرت و تا روز وفاتش وكيل و
منورد اطمينان او بود. همو كه تمام گفتارها و رفتارهايش نشاني از يك عارف به حق و
يك پارساي پرهيزكار و يك يار دانشمند امامان دارد و بقدري نزد امام هشتم عليه
السلام قرب و منزلت و آبرو داشت كه روزي به خدمتش عرض كرد:
«اِنّي اُريدُ الْخُرُوْجَ عَنْ اَهْلِ بَيْتي فَقَدْ كَثُرُ السُّفَهاءُ
فيهِم»- من قصد دارم، از وطنم بيرون روم و فاميلم را ترك گويم زيرا جاهلان بسياري
در بين آنها پيدا شدهاند.
حضرت در پاسخ فرمود:
«لا تَفْعَلْ فَإِنَّ اَهْلَ بِتِكَ يُدْفَعُ عَنْهُمْ بِكَ كَما يَدْفَعُ
عَنْ اَهْْلِ بَغْدادَ بِأَبِي الْحَسَنِ الكاظِمِ عَلَيهِ السَّلامُ»- اين كار را
نكن (و به جائي ديگر مهاجرت ننما) زيرا بوسيلۀ تو، بلا از اهل بيت و خانوادهات
دفع ميشود، چنانچه بلا بوسيلۀ امام كاظم عليه السلام، از اهل بغداد (كاظمين) دفع
ميگردد.
در اين سخن بزرگ، اولاً امام هشتم«ع» بقدري نسبت به اين يار وفادارش احترام
ميگذارد كه او را با پدر بزرگوارش امام هفتم«ع» مقايسه ميكنمد. ثانياً- حضرت به
او ميفهماند كه داراي آنچنان مقام و منزلتي نزد خداوند است كه وجود مباركش، بلا
را از وطنش (قم) و خانواده و فاميلش برطرف ميسازد، يعني او يكي از اولياي خدا و
اوتاد روي زمين است كه خداوند بوسيلۀ وجود آنها در زمين، بليّات را از اهل زمين
دور مينمايد.
وانگهي چه بسا حضرت او را از مهاجرت و بيرون آمدن از قم منع ميفرمايد تا
اينكه وجود او پناه و ملجأ بيچارگان باشد و نادانان، از علم بسيار او استفاده كنند
و مجلس درس و بحثش برقرار باشد و مردم نيازهاي مادي و معنوي خود را بوسيله او
برطرف سازند و در نتيجه مايۀ خير و بركت براي بستگان و هموطنان خويش باشد. و
همينطور هم بود.
علي بن مسيّب ميگويدك خدمت امام رضا سلام الله عليه مشرّف شدم و عرض كردم:
راهم دور است و در هر فرصت نميتوانم به خدمت شما برسم، پس مسائل و احكام دينم
را از چه كسي دريافت نمايم؟
حضرت در پاسخ فرمود:
مِن زَكَريّا بن آدمَ القُمِيِّ، المَأمُون عَلَي الدّين و الدّنيا»- از
زكريا بن آدم قمي، همان كسي كه دين و دنيايش را محفوظ نگهداشته است.
آنگاه علي بن مسيب ادامه ميدهد: من به قم بازگشتم و هر گاه سئوالي داشتم، به
خدمت زكريا بن آدم ميرسيدم و از او ميپرسيدم و او در تمام موارد، پاسخگوي من بود
و مشكلاتم را رفع ميكرد.
عبدالله بن صلت قمي گويد: در روزهاي آخر عمر امام جواد سلام الله عليه، بر آن
حضرت وارد شدم، شنيدم ميفرمود:
«جزي الله صفوا نبن يحيي و محمد بن سنان و زكريّا بن آدم عنّي خيراً فقد وفوا
لي»- خداوند از طرف من به صفوان بن يحيي و محمد بن سنان و زكريا بن آدم، پاداش خير
دهد چرا كه اينان نسبت به من وفا كردند.
احمد بن محمد بن عيسي قمي گويد:
روزي غلام امام جواد سلام الله عليه بر من وارد شد و نامۀ امام«ع» را آورد كه
به من دستور داده بود، به خدمتش مشرف شوم. هنگامي كه به خدمت حضرت در مدينه،
درمنزل بزيع رسيدم سلام كردم و داخل شدم. ديدم حضرت ياد صوفان و محمد بن سنان و
ديگران را ميكنند و از آنها به نيكي نام ميبرند، همچنان كه غير از من بسياري، از
آن حضرت شنيده بودند.
در دلم گفتم: خوب استف نام زكريا بن آدم را ببرم تا شايد، حضرت از او نيز يادي
كنند و براي او دعائي نمايند. پس از آن به خود بازگشتم و گفتم: من كي هستم كه چنين
جسارتي بنمايم؟ حضرت خود بهتر ميدانند كه چه ميگويند و چه ميكنند.
آنگاه ديدم حضرت رو به من كرده فرمودند: اي ابوعلي! در مثل شخصيتي مانند
ابويحيي (زكرياي قمي) شكّّي به دل خود راه نده، چه خدمتهاي او نسبت به پدرم و مقام
و منزلتي كه نزد آن حضرت و همچنين نزد من داشته، بر كسي پوشيده نيست…
روايتهائي كه زكريّا بن آدم مستقيماً از امام نقل كرده و يا بوسيلۀ ديگران نقل
كرده و يا از او نقل كردهاند، به چهل روايت ميرسد. جالب اينجا است كه در بعضي از
روايتها پس از ذكر نام ايشان، گفتهاند: صاحب الرضا عليه السّلام- يار امام رضا
عليه السلام، و شايد به همين نام، بدون ذكر نام خودش نيز در سخن بعضي از علما و
اصحاب آمده باشد. او نه تنها از اصحاب و ياران مخلص و صدّيق امام هشتم سلام الله
عليه بوده كه دوست و رفيق آن حضرت نيز به شمار ميرفت تا اينكه در يكي از سفرهاي
حج حضرت، از مدينه تا مكه همسفر ايشان بود و حضرت از وجود چنين ياري اظهار خرسندي
و سرور ميكرد. زهي سعادت.
اين مرد بزرگوار، پس از سالها خدمت به اسلام و مسلمين در قم درگذشت و در جائي
كه اكنون به نام «شيخان» است معروف است، به خاك سپرده شد. او داراي بارگاهي است
معروف كه از همان زمان تا امروز، مردم به زيارتش نائل ميشوند و بزرگان دين افتخار
همجواري او دارند.
[1]
. «عَنْ مُحَمَّدِبنِ اُسْحق وَالحَسَنِ بْن مُحَمَّد، قالا: خَرَجْنا
بَعْدَ وَفاةِ زَكَريّا بنِ آدَم بِثَلاثَةِ اَشْهر نَحْوَ الْحَجِّ، فَلَتَلقّانا
كِتابُهُ (الامام الجواد) عَلَيه السَّلامُ في بَعْضِ الطريقِ فَاِذا فِيْهِ:
ذَكَرْتَ ماجَرَي مِنْ قَضاءِ اللهِ بِهِ فِي الرَّجُل المُتَوَفي رَحَمُه اللهُ
يَوْمَ وِلدَ وَ يَوْمَ قِبُضَ وَ يَومَ يُبْعَثُ حَيّاً، فَقَدْ عاَشَ أيّامَ
حَياتِهِ عارِفاً بِالحَقِّ قائلاً بِهِ صابراً مُحْتَسِباً لِلْحَقِّ قائِماً بِما
يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُوْلُهُ،وَ مَضي رَحِمَهُ اللهُ غَيّرَ ناكِثٍ وَ لا
مُبَدِّلٍ فَجَراهُ اللهُ اَجْرِنيَّتِهِ وَأَعْطاهُ خَيْیَ اُمْنِيَّتِهِ…».