سخنان معصومین
قداست قدس
پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله:
رسول خدا صلي الله عليه وآله در پاسخ سؤال شخصي،
درباره بيت المقدس فرمود:
«فيه المحشر و المنشرو الصراط و الميزان» (سفينة
البحار- جلد 2- ص 412)
محشر و محل برانگيخته شدن مردم و صراط و ميزان
اعمال در آنجا واقع مي‌شود.
اميرالمؤمنين عليه السلام:
«اربعة من قصور الجن في‌الدنيا: المسجد الحرام و
مسجد الرّسول صلي‌الله عليه و آله ومسجد بيت المقدس و مسجد کوفة» (سفينة البحار-
ج2- ص 412)
چهار نقطه زمين از قصرهاي بهشتي است: مسجد الحرام
(در مکه) و مسجد پيامبر «ص»(در مدينه) و مسجد بيت‌المقدس (در فلسطين) و مسجد کوفه.
امير المؤمنين عليه‌السلام:
«صلاة في بيت المقدس الف صلاة و صلاة في المسجد
الأعظم مائة صلاة و صلاة في مسجد القبيلة خمسة و عشرون صلاة و صلاة في مسجد السوق
اثنتا عشرة صلاة و صلاة الرجل في بيته وحده صلاة واحدة» (تهذيب- جلد 3- ص 253)
نماز در بيت المقدس معادل با ثواب هزار نماز و در
مسجد بزرگ (شهر) با صدنماز و در مسجد محلّه با بيست و پنج نماز و در مسجد بازار با
دوازده نماز است و نماز مرد بصورت فرادي در خانه از ثواب يک نماز برخوردار مي‌باشد.
امام زين‌العابدين عليه‌السلام:
«يا جابر! ما اعظم فرية اهل الشام علي الله تعالي:
يزعمون انّ الله تبارک و تعالي حيث صعد الي السّماء وضع قدمه علي صخرة بيت المقدس
و لقد وضع عبد من عبادالله قدمه علي حجر فامرالله تعالي ان نتخذها مصلّي».
(سفينة- جلد 2- ص 411)
جابر! چه بزرگ اتّهامي است بر خداوند، پندار اهل
شام که ادعا مي‌کنند: خداوند تبارک و تعالي بهنگام بالا رفتن به آسمان پايش را به
صخره (سنگ) بيت المقدس نهاده!! به تحقيق که بنده‌‌اي از بندگان خدا (پيامبر اکرم
صلي الله عليه وآله در شب معراج) قدم بر آن سنگ گذاشت (و به معراج رفت) و از آن پس
خداوند امر فرمود که ما آنجا را مصلّي قرار دهيم.
امام باقر عليه السلام:
امام باقر عليه السلام به ابي حمزه ثمالي دربارة
مساجد بزرگ و با عظمت جهان فرمود:
«المساجد الأربعه: المسجد الحرام ومسجد الرّسول
صلي الله عليه وآله و مسجد بيت المقدس ومسجد الکوفة، يا اباحمزة! الفريضة فيها
تعدل حجّة و النافلة تعدل عمرة» (من لايحضره الفقيه- جلد 1- ص 148)
مساجد چهارگانه (مسلمين) عبارتند از: مسجد الحرام،
مسجد الرسول، مسجد بيت المقدس و مسجد کوفه، اي اباحمزه! نماز واجب در آنها برابر
با ثواب يک بار حجّ است و نماز مستحب در آنها معادل با يک بار عمره مي‌باشد.
امام صادق عليه السلام:
«انّ رجلاً دخل عليه فقال يا ابن رسول الله انّي
اريدان اسألک عن مسألة لم يسألک احد قبلي و لا يسألک احد بعدي، فقال: عساک تسألني
عن الحشر و النشر فقال الرّجل: اي والذي بعث محمّدا صلي الله عليه وآله، ما اسألک
الّاعنه، فقال: محشر الناس الي بيت المقدس کلّهم الّا بقعة بارض الجبل يقال لها:
قم فانّهم يحاسبون في حفرهم و يحشرون من حفرهم الي الجنة» (سفينه – جلد 2- ص 412)
مردي بر امام صادق عليه السلام وارد شد و عرض کرد:
مي‌خواهم مسأله‌ي را از شما بپرسم که کسي پيش از من و بعد از من از شما از آن سؤال
ننموده و نخواهد کرد.
امام- شايد از مسأله محشور شدن و برانگيخته گشتن
(اموات) مي‌خواهي سؤال نمائي؟
آري! سوگند بخدائي که محمد صلي الله عليه وآله را
به حق مبعوث گردانيده و او ر مژده دهنده (بهشت) و بيم‌دهنده (از دوزخ) قرار داده
است، سؤال من همين است و جز اين سؤالي ندارم.
امام- مردم همه بسوي بيت المقدس محشور مي‌شوند
جزآنکه بقعه‌اي در سرزمين کوهستاني است که به آن «قم» گفته مي‌شود، در آنجا اموات
در همان حفره‌هاي قبرستان محاسبه مي‌گرداند و از همانجا روانه بهشت مي‌شوند.
امام صادق عليه السلام:
حضرت ضمن حديثي در مورد معراج رسول اکرم صلي الله
عليه وآله و ورود آن حضرت به بيت المقدس و ديگر اماکن مقدس فلسطين در شب معراج
فرمود:
«انه صلّي بطور سينا حيث کلّم الله به موسي
تکليماً وفي بيت لحم حيث ولد عيسي ولد عيسي و في بيت المقدس.» (سفينه- جلد 2- ص
174)
پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله در طور سينا، جائي
که موسي(ع) در آن با خداوند تکلّم نمود و در بيت لحم، زادگاه حضرت عيسي (ع) و در
بيت المقدس نماز گذارد.
نماز حضرت ولي عصر(ع) در بيت المقدس:
«… فيأتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح فيتأ
الأمام فيقدّمه عيسي و يصلّي خلفه علي شريعة محمد «ص». (منتخب الاثر- ص 317 به نقل
از انوارالتنزيل)
و در روايت است که: امام زمان صلوات الله پس از
ظهور به بيت المقدس تشريف آورده در حالي که مردم آماده نماز صبح مي‌باشند و پشت سر
امام جماعت مي‌ايستد، سپس حضرت عيسي عليه‌السلام امام را مقدّم داشته و خود (با
ديگران) پشت سر حضرت طبق شريعت حضرت محمد صلوات الله عليه نماز مي‌گذارد.