س ـ آیا احتکار و گران فروشی از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
ج ـ احتکار و گران فروشی و هر عمل که برخلاف مقررات دولت اسلامی است جایز نیست.
س ـ تعیین مبدأ سال برای پرداخت خمس چگونه است؟
ج ـ کسانی که درآمد تدریجی روزانه دارند مبدأ سالشان روز شروع به کسب و کار است و کسانی که درآمد کارشان در زمان معینی به دست می آید مبدأ سالشان روزی است که درآمد در اختیارشان قرار می گیرد مانند کارمند وقتی که اولین حقوق به حسابش واریز می شود و کشاورز هنگام جمع آوری محصول و باغدار در زمان چیدن میوه.
س ـ آیا به وجهی که برای زیارت مستحب به حساب مربوطه واریز می شود. اگر در سالهای بعد مشرف شود، خمس تعلق می گیرد؟
ج ـ در فرض مذکور خمس دارد.
س ـ اگر شخصی در اولین سال استطاعت، برای حج ثبت نام کند، آیا به مبلغ واریز شده برای حج، خمس تعلق می گیرد ــ چه در همان سال مشرف شود یا سالهای بعدی ــ .
ج ـ در فرض مرقوم چنان چه در همان سال به حج نرود خمس دارد.
س ـ شخصی که در سال های قبل مستطیع بوده و اکنون برای حج ثبت نام می کند آیا به پولی که به این منظور از درآمد بین سال به حساب می ریزد ــ چه در همان سال مشرف شود یا در سالهای بعدی ــ خمس تعلق می گیرد؟
ج ـ چنان چه در همان سال مشرف شود یا انجام آن در سالهای بعدی منوط به باقی ماندن پول در حساب باشد خمس ندارد.
س ـ آیا گرفتن درصد بسیار کم مانند ۱٪ به عنوان کارمزد توسط صندوقهای قرض الحسنه جهت تامین مخارج صندوق چه صورتی دارد؟
ج ـ درصد کارمزد نیست هر چند کم باشد و بهره پول حرام است گرچه به اسم کارمزد گرفته شود ولی اگر آن چه گرفته می شود جدا مزد کار و به مقدار متعارف باشد با توافق طرفین اشکال ندارد.
س ـ آیا اجناسی را که افراد برحسب مقررات با قیمت دولتی دریافت می کنند می توانند در بازار آزاد به قیمت بیشتر بفروشند؟
ج ـ چنان چه برخلاف مقررات دولت اسلامی باشند جایز نیست.